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針灸銅人發(fā)明
日期：2025-08-25 13:33
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摘要：
針灸學(xué)一直是中醫(yī)學(xué)中*具有中國(guó)特色的**方法。北宋初，也有一些前世的針灸書籍流傳于世，但是錯(cuò)誤百出，容易引起誤導(dǎo)，為了改變這種狀況，宋仁宗趙禎詔令翰林醫(yī)官院醫(yī)官、尚藥奉御王惟一，考證針灸之法，鑄造針灸銅人，作為針灸之準(zhǔn)則。
針灸銅人書籍
王惟一撰成《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》3卷是宋代有名針灸學(xué)家，曾任翰林醫(yī)官院醫(yī)官、尚藥局奉御，他對(duì)古醫(yī)書中之有關(guān)針灸理論、技術(shù)、明堂圖經(jīng)等都有深入研究。奉旨后，他又進(jìn)一步對(duì)人體解剖、穴位、經(jīng)絡(luò)走行、針灸主治等進(jìn)行細(xì)致研究，撰成《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》3卷。宋仁宗看后認(rèn)為書中論述雖然精辟，但是學(xué)習(xí)的人執(zhí)行起來可能還是會(huì)有偏差，于是繼續(xù)下令王惟一制作針灸銅人模型，以便更感性化地認(rèn)知針灸理論。
針灸銅人制作公元1027年，王惟一制成了兩個(gè)銅人這兩個(gè)針灸銅人，高度跟成年男子一般，外殼可以拆卸，胸腹腔也能夠打開，可以看見腹腔內(nèi)的五臟六腑，位置、形態(tài)、大小比例都基本準(zhǔn)確，在銅人身體表面刻著人體十四條經(jīng)絡(luò)循行路線，各條經(jīng)絡(luò)之穴位名稱都詳細(xì)標(biāo)注，都嚴(yán)格按照人體的實(shí)際比例。兩個(gè)銅人鑄成后，一個(gè)放在翰林醫(yī)官院保存，一個(gè)放在大相國(guó)寺仁濟(jì)殿中。針灸銅人的制成，使經(jīng)穴教學(xué)更為標(biāo)準(zhǔn)化、形象化、直觀化，很快針灸銅人就成為針灸教學(xué)的模型，對(duì)于指導(dǎo)太醫(yī)局里的學(xué)生學(xué)習(xí)針灸經(jīng)絡(luò)穴位非常實(shí)用。
針灸銅人制作公元1027年，王惟一制成了兩個(gè)銅人這兩個(gè)針灸銅人，高度跟成年男子一般，外殼可以拆卸，胸腹腔也能夠打開，可以看見腹腔內(nèi)的五臟六腑，位置、形態(tài)、大小比例都基本準(zhǔn)確，在銅人身體表面刻著人體十四條經(jīng)絡(luò)循行路線，各條經(jīng)絡(luò)之穴位名稱都詳細(xì)標(biāo)注，都嚴(yán)格按照人體的實(shí)際比例。兩個(gè)銅人鑄成后，一個(gè)放在翰林醫(yī)官院保存，一個(gè)放在大相國(guó)寺仁濟(jì)殿中。針灸銅人的制成，使經(jīng)穴教學(xué)更為標(biāo)準(zhǔn)化、形象化、直觀化，很快針灸銅人就成為針灸教學(xué)的模型，對(duì)于指導(dǎo)太醫(yī)局里的學(xué)生學(xué)習(xí)針灸經(jīng)絡(luò)穴位非常實(shí)用。
